sacpascher5的部落格

Il traitait laagriculteurs et les paysans injustement, imposer des taxes supplémentaires et douloureux,de sorte que les locataires sur ses terres ont été conduits à la dernière extrémité dela pauvreté, et même si, année après année, et mois après mois, ilsprié pour la miséricorde, et protesta contre cette injustice, aucune attention étaitqui leur sont versés, et des personnes à travers les villages ont été réduits audétresse extrême. En conséquence, les chefs de la cent ThirtySixvillages, produisant un revenu total de . Kokus de riz, assemblés pourGuéter en conseil et décidé à l'unanimité de présenter une pétition aule gouvernement, scellée de leurs sceaux, affirmant que leur réutilisation répétéeostensoirs avait été prise sans l'avis de leurs autorités locales. ou :ils se rassemblaient en nombre devant la maison d'un des conseillers deleur seigneur, nommé Ikéura Kazuyé, afin de montrer la pétition pour luid'abord, mais même alors aucun avis n'a été prise sur eux, de sorte qu'ils rentrés chez eux,et résolu, après concertation entre elles, de procéder à yashiki de leur seigneur,ou un palais, à Yedo, le septième jour du dixième mois. Elle a été. L'histoire, qui fait également l'objet d'une pièce de théâtre, est publié, mais avec modificationnoms, par ordre de cette infraction ne peut être donnée à la famille Hotta. Les vrais noms sontconservée ici. Chale Burberry Pas Cher
Des événements liés a eu lieu pendant la règle de l'Iyémitsu Shogun,dans la première moitié du XVIIe siècle. . déterminée, avec d'un commun accord, que cent village fortythreechefs doivent aller à Yedo, et le chef du village de Iwahashi, unSôgorô, quelques années fortyeight homme de l'âge, qui se distingue par sa capacité etjugement, statuant un quartier qui a produit un millier de Kokus, a démissionnévers l'avant, et ledit «Ce n'est pas du tout une chose facile, mes maîtres. Il est certainement d'une grandeimportance que nous devons transmettre notre plainte au palais de notre seigneur àYedo, mais quels sont vos projets? Avezvous des intentions fixes? " «Il est, en fait, une question très importante," rejoint les autres, mais ilsavait plus rien à dire. Puis Sôgorô a poursuivi en disant "Nous avons fait appel à la fonction publique de notre province, mais sansdisponibles, nous avons demandé conseillers du prince, également en vain. Je saisque tout ce qui nous reste est de mettre notre cas devant le palais de notre seigneur àYedo, et si nous y allons, il est également certain que nous ne serons pas écoutépour, au contraire, nous serons jetés en prison. Si nous ne sommes pas assisté àici, dans notre province, combien moins seront des fonctionnaires à Yedoprendre soin de nous. Jogging Burberry Nous pourrions remettre notre pétition dans la litière de l'un desGorôjiu, dans les rues publiques, mais, même dans ce cas, que notre seigneur est un membre de la Gorôjiu, aucun de ses pairs prendrait soin d'examiner dans ledroits et les torts de notre plainte, par crainte de l'offenser, et lesl'homme qui a présenté la pétition tellement désespérée d'une manière perdrait sonla vie sur une course bootless. Si vous avez fait votre esprit à cela, etsont déterminés, à tout hasard, pour commencer, puis aller à Edo par tous les moyens, etadieux de temps pour les parents, les enfants, les femmes et les relations. Ceci est monAvis juridique Les autres ont tous d'accord avec ce Sôgorô dit, ils ont déterminé que,ce qui pourrait arriver, ils iraient à Yedo, et ils se sont installés de se réunir àle village de Funabashi, le treizième jour du onzième mois. Au jour fixé, tous les officiers du village se sont réunis à l'endroit convenusur,Sôgorô, le chef du village de Iwahashi, seuls étant manquant;et que le lendemain Sôgorô n'étaient pas encore arrivés, ils députèrentl'un d'eux, nommé Rokurobei, pour s'enquérir de la raison. Rokurobeiarrivé à la maison Sôgorô à l'égard de quatre heures du soir, et le trouvase chauffait tranquillement sur son brasero, comme si de rien n'étaitimporte Le messager, voyant cela, dit avec humeur plutôt "Les chefs des villages sont tous assemblés à Funabashi selonalliance, et comme vous, Maître Sôgorô, ne sont pas arrivés, j'en suis venu àdemander si c'est une maladie ou toute autre cause qui vous empêche. " . «En effet», répondit Sôgorô, "Je suis désolé que vous ayez eu tantbeaucoup de peine.
Mon intention était d'avoir énoncé hier, mais j'étaisprises avec un cholique, avec lequel je suis souvent troublé, et, comme vous pouvez le voir,Je m'occupe moimême; donc pour un jour ou deux je ne serai pas en mesure de commencer.Priez être aussi bon que de laisser les autres le savent. " Rokurobei, voyant qu'il n'y avait rien à faire, je suis retourné à la village et de Funabashi communiqué aux autres ce qui s'était passé.Ils étaient tous indignés de ce qu'ils considéraient comme les lâches défectueusetion d 'un homme qui avait parlé de manière équitable, mais a décidé que la conduite deun homme ne devrait pas influencer les autres et euxmêmes parlé dans l'êtrecroyance que l'affaire dont ils avaient en main pourrait être facilement mis à travers;ils ont convenu d'un commun accord de lancer et présenter la pétition, et,étant arrivé à Yedo, mis en place dans la rue appelée Bakurocho. Mais als'ils ont essayé de transmettre leur plainte aux divers agents deleur seigneur, personne ne voulait les écouter, les portes ont toutes été fermées dans leurvisages, et ils ont dû retourner dans leur auberge, déconfit et sansOpération réussie. Le lendemain, soit le du mois, ils ont tous rencontré ensemer un salon de thé dans une avenue, en face d'un sanctuaire de Kwannon Sama, et après avoir tenu une consultation, ils ont déterminé que, comme ils pourraient frapperà aucun expédient bien, ils serait à nouveau envoyer des Sôgorô pour voirs'il pouvait concevoir aucun plan. En conséquence, le , Rokurobeiet un Jiuyémon commencé pour le village de Iwahashi à midi, et arrived le soir même.